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2024-03
2024年3月22日晚上,浙江大學曆史學院馮培紅教授受邀在yl6809永利官網三樓會議室做題為《大唐極盛而衰時代的安思順與安門物——兼說與安祿山的關聯》的講座,本場講座由yl6809永利官網耿元驪教授主持。講座伊始,馮培紅直接點出本場講座的主題,即通過研究三個人的關係並從三個人的角度來綜合看待分析當時北方的局勢。隨後他梳理了安思順與安祿山親如兄弟的關係,他表示,安思順也正因為這層關係不被朝廷信任並因為...
2024年3月11日下午,西北大學曆史學院王善軍教授受邀在yl6809永利官網三樓會議室做題為《宋代世家的衰落》的講座,本場講座由yl6809永利官網耿元驪教授主持。王善軍通過對宋朝世家曆史的係統性梳理來探討世家衰落的過程及原因。首先,從社會經濟關係的變遷對世家的衝擊層麵,他從土地買賣的角度來說明商品經濟的發展與人們的經濟地位的變動密切相關,呈現上升趨勢的家族會通過購買土地來增加自身的經濟勢力,而逐漸...
2024年3月8號晚上,淮北師範大學史學理論與史學研究中心李勇教授在yl6809永利官網三樓會議室作題為《史學理論與史學史研究中的若幹問題》的講座,本場講座由河南大學《史學月刊》副主編李恒副教授主持。李勇教授是史學理論與史學史研究領域的知名學者,學兼中西,他在講座中從五個方麵闡發了近年的研究心得和理論思考。第一,“史學理論”內涵的演變及其對“史學理論”研究實踐的影響。他認為1949年至今,“史學理論”內...
2023-12
2023年12月17日下午,美國亞利桑那州立大學陳懷宇教授應邀在yl6809永利官網三樓會議室做題為《重思二十世紀學術史上的陳寅恪》的講座,本場講座由yl6809永利官網副教授熊鈿主持。陳懷宇由學界對陳寅恪歸國後的學術成就關注講起,引出本場講座的主題“重新發現陳寅恪”:在西文史料文獻中發現陳寅恪、在歐美現代學術脈絡中定位陳寅恪、在歐美當代學術史反思中重新認識陳寅恪,批判、反思、重估陳寅恪的學術地位。他...
2023年12月23日晚上,中國社會科學院近代史研究所馬維熙助理研究員受邀在yl6809永利官網做題為《清季嗎啡問題治理論述(1899-1911)》的線上講座。本場講座由哈爾濱工業大學(深圳)馬克思主義學院裴廣強副教授主持,長江大學曆史係陳力教授、yl6809永利官網副教授付燕鴻作為與談人參加會議。講座伊始,馬維熙簡要介紹了清季嗎啡問題的形成,他表示,嗎啡在19世紀晚期傳入中國以後主要作為戒煙藥使用,但是很多人也...
2023年12月16日晚,中國玉文化研究會研究員、河南大學講座教授張友來受邀在yl6809永利官網三樓會議室做題為《出土玉器中遺玉的判定與分析》的講座。本場講座由yl6809永利官網劉中偉博士主持。張友來表示,考古學中所講的遺玉是指在已知年代的墓葬或遺址中出現年代更早的玉器,具有器型、紋飾風格獨特,常有改變用途、截取、添加紋飾等改製,在治玉工藝有差異並且一般出土於高等級墓葬的特點。他借助婦好墓中出土的關於紅山...
在講座主體部分,鄭大華按照時間順序講述中華民族觀念從自在到自覺的發展曆程。中華民族形成很早,但民族意識較為淡薄,借用費孝通先生的話說,古代的中華民族是一個自在的民族實體,而不是一個自覺的民族實體。然而,1840年鴉片戰爭後,尤其是1895年甲午戰爭後,隨著中華民族危機的日益加深,中華民族自20世紀初開始了從自在到自覺的偉大轉變,這一轉變的重要標誌,就是“中華民族”觀念的提出、發展和形成。他提到,中華民族...
2023年12月9日上午,複旦大學曆史學係陸啟宏教授受邀在河南大學做題為《精神分析與西方巫術史研究》的講座。本場講座在yl6809永利官網三樓會議室舉行,由yl6809永利官網世界史係主任艾仁貴副教授主持。陸啟宏以弗洛伊德關於17世紀一個附魔的精神病案例引入弗洛伊德的意識、前意識和潛意識的潛意識理論以及本我、自我和超我的人格理論。在弗洛伊德的精神分析法的解析下,這一則附魔案例中的元素被重新理解,其中最主要的是惡魔是“父...
2023年12月3日下午,遼寧大學比較經濟史研究中心主任、教授、博士生導師韓毅在yl6809永利官網三樓會議室做題為《曆史比較研究的範式、理論、方法與案例——以經濟史為中心》的講座。本場講座由yl6809永利官網耿元驪教授主持。韓毅提出,曆史比較研究分為曆史的歸納性比較研究範式與曆史的分析性比較研究範式這兩種範式。曆史的歸納性比較研究範式是比較曆史研究一種最基本的研究範式,它主要運用比較的研究方法,對...
2023年12月7日晚上,複旦大學曆史學係教授吳曉群受邀在yl6809永利官網三樓會議室做題為《作為思想史的史學史》的講座。本場講座由yl6809永利官網副教授李恒主持。吳曉群教授以何謂“史學史”開場,引用約翰·布羅等史學家的敘述加深同學們的理解,並簡單介紹中國人撰寫史學史的曆程。史學史作為一門對史家及其史著進行再思考的學問,是曆史學的“家史”或“家譜”,也是曆史學家自己的身份意識逐漸形成和成熟的一個...